肆 以弗所书的每一章都从特别的观点，揭示基督的身体这三一神生机体的奥秘：

一 以弗所一章启示，基督的身体乃是经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果：引用经节 弗一 （略）

1. 父在祂拣选并预定中的分赐，产生出祂许多的儿子，在圣别中作祂的家室————3～6节。 弗1:3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
   弗1:4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
   弗1:5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
   弗1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的；
   
2. 子在祂救赎并拯救中的分赐，产生出信徒，在变化中作神的基业————7～12节。 弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
   弗1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达，使其向我们洋溢的，
   弗1:9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
   弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
   弗1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
   弗1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞；
   
3. 灵在祂作印并作质中的分赐，担保神作信徒的基业，使他们得到完全的成全————13～14节。 弗1:13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
   弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
   
4. 超越的基督在祂复起并升高里的输供，产生祂的身体作祂的彰显，使信徒达到终极的成就————19～23节。 弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
   弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
   弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
   弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
   弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
   

二 以弗所二章启示，基督的身体乃是三一神的杰作，就是一个新人————10、15～16节： 弗二 （略）
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；

1. 基督在十字架上，在祂的肉体里废掉了那规条中诫命的律法，就是一切使人类分开之生活与敬拜的礼仪和方式，而在祂自己里面，创造了一个新人————14～15节。 弗2:14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
   弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
   
2. 世人认为文化的差异乃是声望的源头，但在基督的身体这一个新人里，我们都失去了这个声望；现今我们惟一的声望乃是基督，以及真正的一————四3～4上。 弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
   弗4:4上 一个身体和一位灵，……
   
3. 在一个新人里只有一个人位————包罗万有的基督；这一个新人只有一口，同心合意说一样的话————西一18下，三10～11，弗二15，罗十五6，林前一10。 西1:18下 ……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
   西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
   西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
   弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
   罗15:6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
   林前1:10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
   

三 以弗所三章启示，基督的身体成了三一神的丰满，是借着我们得了基督丰富的供应，并借着基督安家在我们心里————8、14～19节： 弗三 （略）
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:14 因这缘故，我向父屈膝，
弗3:15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

1. 神有一个经纶，要将基督追测不尽的丰富分配到我们里面，使我们成为神的丰满，神的彰显————2、7～9、19节。 弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
   弗3:7 我作了这福音的执事，是照着神恩典的恩赐，这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
   弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
   弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
   弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
   
2. 我们需要每天祷告，使我们得以加强到里面的人里，使三一神完成祂独一的工作，将祂自己在基督里建造到我们心里，使祂成为我们内在的构成，作神与人相互的住处————16～17节，约十四23。 弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
   弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
   约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
   

四 以弗所四章启示，基督的身体乃是经过过程的三一神与重生信徒的调和，并且这一个身体是由一个职事建造起来的：引用经节 弗四 （略）

1. 一位灵、一主和一位神与父，与信徒调和在一起，成为一个实体，作基督生机的身体————4～6节。 弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
   弗4:5 一主，一信，一浸；
   弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
   
2. 基督的身体是由一个职事建造起来的，这一个职事成全我们，使我们在凡事上长到元首基督里面，并且有本于元首的功用，以供应身体，使身体在爱里把自己建造起来————11～16节。 弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
   弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
   弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
   弗4:14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
   弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
   弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
   

• 晨兴喂养

以弗所书的每一章都从特别的观点，启示基督的身体这三一神生机体的奥秘。一章给我们看见，基督的身体乃是神圣三一分赐的结果。二章给我们看见，这身体乃是神的杰作，就是新人。在三章保罗揭示，我们得了基督之丰富的供应，成为三一神的丰满。在四章，乃是由一个职事建造起来的一个身体。……光的儿女和基督的新妇，是五章里两项重要的事。作光的儿女，在爱和光中行事为人，乃是预备好有分于基督的新妇（基督的身体，五○页）。

• 信息选读

在神眼中，我们信徒乃是一个新人〔弗二15〕。我们作基督的身体，功用乃是彰显基督；我们作新人，功用乃是行动、工作并行事以完成神伟大的计划。这新人是一个团体的大人，包括了所有神拣选的人。我们不该看自己是个别的人，我们必须看自己是这新人，就是召会的一部分。

召会之于基督乃是身体，之于神乃是新人，之于那灵乃是居所，那灵乃是三一神的完成与总和。这就是说，召会是三一神—父、子、灵—的居所；三一神如今乃完成为那灵。

产生这召会（基督的身体、完成神永远经纶的新人以及三一神的居所）的路，乃是借着神圣三一的神圣分赐。要使召会能对基督成为生机的身体，对神成为活的人，并对三一神成为奇妙的、活的、生机的居所，除了将神圣的三一神圣的分赐到所有信徒里面以外，没有别的路。这神圣的分赐，不是分赐别的，乃是分赐神自己这神圣的三一。

借着神圣三一的神圣分赐，就产生了召会作神的杰作。杰作原文意诗章，用以描述一项表达人智慧和技巧到极致的作品。就这意义说，甚至木头雕刻也可视为一篇诗章。在神眼中，召会是祂奇妙的杰作（神的经纶与分赐，九三至九四、九六页）。

十五节说，基督借着祂在十字架上的死，把我们创造成一个新人。在旧人里，我们是分裂的。在犹太人和外邦人中间有一堵隔断的墙（14）。但基督废掉了那规条中诫命的律法，拆毁了中间隔断的墙，用新的素质、新的元素，把这两班人创造成一个新人。这新的元素就是分赐到我们里面神圣的三一。召会是基督的身体，需要基督作生命；召会是新人，不仅需要基督作生命，也需要基督作人位。身体是为着头的彰显，新人是为着神永远定旨的成就。

我们这些个别的信徒已经被创造成一个新人。我们必须对这样的异象有深刻的印象，这样我们就绝不会独立。我们无法独立，因为我们都是这伟大、宇宙新人的一部分。……神所要的是一个团体的人。地上所有的地方召会，不仅是基督的身体，作祂的彰显，也是在地上的一个新人，完成神的旨意（基督的身体，二一页）。

参读：基督的身体，第一至二章；以弗所书生命读经，第七十六篇。