肆 真理的话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一——约十七14~24： 约 17:14 我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
约 17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
约 17:16 他们不属世界，正如我不属世界一样。
约 17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约 17:18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
约 17:19 我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。
约 17:20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，
约 17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约 17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约 17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约 17:24 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。

一 主耶稣，就是子，乃是真理；那灵是真理的灵；父的话也是真理——一14、17，十四6、17，十七17，约壹五6： 约 1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约 1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约 14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约 14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约 17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约壹 5:6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。

1. 父具体化身在子里，子实化为真理的灵，而那灵与话乃是一——西二9，约十四17，十六13，弗六17~18。 西 2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
   约 14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
   约 16:13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
   弗 6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
   弗 6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
   
2. 每当我们带着敞开的心和敞开的灵来到主的话跟前，就立刻摸着了作为真理的话和那灵。

二 圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。

三 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”：引用经节 约 17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约 17:18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
约 17:19 我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。
约 17:20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，
约 17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约 17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约 17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。

1. 为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。
2. 要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。
3. 借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一，但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。
4. 每天早晨我们需要接触主，摸着活的话，并且得着神圣的实际注入我们里面；当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。
5. 当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。
6. 借真理的话而得圣别，就产生基督身体的一，就是三一神扩大的一——21节。 约 17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
   

伍 分裂的因素有四：

一 这些因素中的头一个就是世界；只要我们在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因——14~16、18节，约壹二15~17，五19。 约 17:14 我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
约 17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
约 17:16 他们不属世界，正如我不属世界一样。
约 17:18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
约壹 2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
约壹 2:16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
约壹 2:17 这世界和其上的情欲，正在过去；唯独实行神旨意的，永远长存。
约壹 5:19 我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。

二 分裂的另一个因由是野心；当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心——参赛十四13。 赛 14:13 你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

三 分裂的第三个因由是自高；我们应当愿意一无所是而高举基督这独一的重要人物，祂是在宇宙中居首位者——西一18，林后四5，约叁9~11。 西 1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
林后 4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
约叁 9 我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。
约叁 10 所以我若去，必要提起他所行的事，就是他用恶言妄论我们；还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且把他们赶出召会。
约叁 11 亲爱的，不要效法恶，只要效法善。行善的是出于神，行恶的未曾见过神。

四 分裂的第四个因素是意见和观念；我们不该坚持自己的意见，而该单纯地追求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造——太十六21~24，参启三14。 太 16:21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太 16:22 彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太 16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
太 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
启 3:14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，

• 晨兴喂养

借着真理的话而得圣别，结果就产生一。圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一。因此，我们若被圣别，我们就不会不是一。因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了（李常受文集一九七八年第三册，四五○页）。

• 信息选读

这些〔分裂的〕因素中，头一个就是世界。只要你在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因，使你与弟兄姊妹们分开。……这种的爱世界就像一只狼。

分裂的另一个因由是野心，……〔野心〕就像一只地鼠，隐藏在地下作工造成损害。野心是从里面来暗中破坏的。我们都必须承认我们有野心。什么能杀死我们的野心？责备没有用。……不过，……当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心。……一天过一天，圣别人的真理杀死我们里面野心的成分。

在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面。……为着要成为一，我们需要在〔二十一节的〕“我们”里面，就是在三一神里面。要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一。但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。

分裂的第三个因由是自高，自高通常伴同着野心。不过，有些人有野心，好像还不高抬自己。另外有些人不只有野心，而且巴不得出人头地，被人高举。这种自高就像一条蛇，引起圣徒中间的分裂。因此，要保守真正的一，我们必须学习不高举自己。

你若是长老或是领头的人，就不该以此为夸口。不要说你是什么要人；最好什么也不是。……你若要成为重要人物，就不该到召会来，因为这个地方不是为着你。……在主的恢复里，人人都降为卑。赞美主，我们愿意一无所是而高举基督，祂在宇宙中居首位！基督是独一的重要人物。我们喜欢什么都不是，因着一无所是，我们就真正是一。……在钉十字架的生活里，自高被击败了。……在神的经纶里，独有基督居首位！父乐意使祂在凡事上居首位（西一18）。

分裂的第四个因素是意见和观念。意见就像蝎子一般。我们不该坚持自己的意见，而该单纯地寻求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造。凡多年与我同处的人都能见证，除了基督作我们的生命和一切来为着召会之外，我不坚持任何事。我们都该为着这个，而不该为着我们对其他事情的意见和观念。

分裂的四个因素—世界、野心、自高、意见—只能用圣别人的真理来对付。你想你每天早晨接触主，摸着活的话，并且有神圣的实际注入到你里面，你还会分裂么？……当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。我在这里所交通的不是仅仅一个教训；这乃是我亲身的经历。……当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面（李常受文集一九七八年第三册，四五一至四五四页）。

参读：真理信息，第七章。