第三周 周二
纲目
二 “借着爱运行的信，才有效力”——加五6：
- 活的信是活跃的，借着爱运行作工。
- “信”接受了生命之灵，因此满有能力——三2。
- 信借着爱运行，完全了神的定旨，就是完成神儿子的名分，使神得着团体的彰显——基督的身体——四3～5，罗十二4～5。
- 爱与我们对基督的珍赏有关——弗三8、17～18，西二2：
- 没有这样的珍赏，信就无法运行——加五6。
- 听信仰，唤起我们爱的珍赏——罗十17，加三2、5。
- 我们越爱主，信就越运行，带我们进入那包罗万有之灵的丰富里——14节，弗三8，腓一19。
三 “愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们”——弗六23：
- 晨兴喂养
加五5~6 我们靠着那灵，本于信，热切等待所盼望的义。……借着爱运行的信，才有效力。
弗六23 愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。
爱同着信，是我们有分于并经历基督的凭借（提前一14）。信是接受祂（约一12），爱是享受祂（约十四23）。〔在以弗所六章二十三节〕不是信和爱，也不是爱和信，乃是爱同着信，指明我们需要信来配合、支持我们的爱。爱同着信是必需的。这是〔以弗所书〕这卷论到召会之书信的结语。召会需要在爱同着信里享受基督，这信是借着爱运行的（加五6）。爱是从神到我们，信是从我们到神。借着这爱和信之间的来往，平安就留作我们的分。……这来往也要保守我们留在不断供应的恩典里，留在对主的享受里（弗六24）（圣经恢复本，弗六23注2。 ）
- 信息选读
〔在加拉太五章五节，〕靠着那灵（圣灵）……与靠着肉体相对（三3）。不仅如此，本于信与本于行律法相对（2）。我们所盼望的义，就是基督自己（林前一30）。这不是在肉体中本于行律法，乃是在灵里本于信。基督是我们所盼望的义。祂是我们今天的义，也是我们要来的盼望。
保罗在加拉太五章五节把那灵与信放在一起。……那灵是由美地所预表的；……信是照相机，将恩典的景象拍摄下来。我们若要有正确的享受，就需要有那灵作为包罗万有的美地，并有信作为享受这地的凭借。我们本于信享受那灵时，就热切等待所盼望那要来的义。
保罗在六节接着说，“因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；唯独借着爱运行的信，才有效力。”离了那灵与信，其他没有一样有效力。在基督耶稣里，受割礼不受割礼，都没有效力。有效力的是在神那一面的灵，与在我们这一面的信。那灵是包罗万有的美地作了我们的享受，信是我们借以有分于这丰富之地并享受这地的器官。
保罗在六节也说到信借着爱运行。活的信是活跃的，借着爱运行作工，使律法得以完全（14）。“割礼”不过是外面的规条，没有生命的能力，所以全无效力，全无力量，全无实际的能力。“信”接受了生命之灵（三2），满有能力，借着爱运行，不仅完全了律法，也完全了神的定旨，就是完成神儿子的名分，使神得着团体的彰显。
爱与我们对基督的珍赏有关。没有这样的珍赏，信就无法运行。当我们有了听信仰，这个听信仰就唤起我们爱的珍赏，这个珍赏就使信运行。信运行，是因为信有分于赐生命之灵的丰富。我们越听信仰，就越有珍赏与爱。我们越爱主，信就越运行，带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里，使我们不至丧失在基督里的益处，反而丰丰足足的得了丰富。我们就不会与基督隔绝，反而因着那包罗万有之灵全备的供应而得着加强。
“信”接受了生命之灵（三2），并借着爱运行，以完全律法（五14）。信借着爱运行，因而完成了神儿子的名分，使神得着团体的彰显。这个信是一具照相机，将恩典的景象拍摄下来；这恩典就是包罗万有的基督，成了赐生命的灵，给我们享受（加拉太书生命读经，二七六至二七七页）。
参读：加拉太书生命读经，第十四、二十五篇；以弗所书生命读经，第六十七篇。